Die Rechtmäßigkeit von Jesu Handeln wird angezweifelt
20
Und es geschah während einem der Tage, als er das Volk im Tempel lehrte und gute Nachricht verkündete, da traten die Oberpriester und die Schriftgelehrten samt den Ältesten heran, und sie sagten zu ihm und sprachen: „Sag uns, mit welchem Recht1 du diese [Dinge] tust, oder wer es ist, der dir dieses Recht gibt?“ Er antwortete aber und sagte zu ihnen: „Auch ich werde euch eine Sache fragen, und ihr sollt es mir sagen! War die Taufe von Johannes vom Himmel oder von Menschen?“ Sie aber überlegten für sich und sagten: „Wenn wir sagen: ‚Vom Himmel‘, dann wird er sagen: ‚Weshalb habt ihr ihm nicht geglaubt?‘ Aber wenn wir sagen: ‚Von Menschen‘, dann wird uns das ganze Volk steinigen, denn es ist überzeugt, dass Johannes ein Prophet ist.“ Und sie antworteten, nicht zu wissen woher. Und Jesus sagte zu ihnen: „Und ich sage euch nicht, mit welchem Recht ich diese [Dinge] tue.“
Das Gleichnis von den boshaften Pächtern
Er begann aber, folgendes2 Gleichnis zum Volk zu sagen: „Ein Mann3 pflanzte einen Weinberg, und er verpachtete ihn an Weinbauern und reiste lange Zeit außer Landes. 10 Und zur [vereinbarten] Zeit sandte er einen Knecht zu den Weinbauern, damit sie ihm vom Ertrag des Weinbergs geben; die Weinbauern aber jagten ihn ‹mit leeren Händen4 fort, nachdem sie ihn verprügelt hatten. 11 Und er beschloss, einen weiteren Knecht zu schicken, sie aber verprügelten auch ihn, und nachdem sie ihn entehrt hatten, jagten sie ihn ‹mit leeren Händen› fort. 12 Und er beschloss, einen dritten zu schicken; sie aber verwundeten auch ihn und warfen ihn hinaus. 13 Da sagte der Besitzer5 des Weinbergs: ‚Was soll ich tun? Ich werde meinen geliebten Sohn schicken; vielleicht werden sie ihn respektieren!‘ 14 Als ihn aber die Weinbauern sahen, überlegten sie miteinander und sagten: ‚Dieser ist der Erbe! Lasst ihn uns töten, damit das Erbe uns gehört!‘ 15 Und sie warfen ihn aus dem Weinberg hinaus und töteten ihn. Was wird nun der Besitzer des Weinbergs mit ihnen tun? 16 Er wird kommen und diese Weinbauern umbringen und den Weinberg anderen geben.“Als sie das nun hörten, sagten sie: „‹Auf keinen Fall6!“ 17 Er aber sah sie an und sagte: „Was bedeutet7 denn die folgende Schriftstelle:‚Der Stein, den die Bauleute verworfen haben,der ist zum Eckstein geworden‘? 18 Jeder, der auf jenen Stein fällt, wird zerschmettert werden, und auf wen auch immer er fällt, den wird er zerquetschen.“ 19 Und die Schriftgelehrten und die Oberpriester versuchten, die Hände an ihn zu legen in diese Stunde (aber sie fürchteten das Volk), denn sie erkannten, dass er dieses Gleichnis gegen sie gesagt hatte.
Cäsar und seine Steuer
20 Und sie lauerten und sandten Spitzel, die vorgaben, dass sie selbst aufrichtig seien, damit sie ihn anhand eines Wortes überführen, um ihn der Obrigkeit und der Vollmacht des Statthalters zu übergeben. 21 Und sie fragten ihn und sagten: „Lehrer, wir wissen, dass du aufrichtig sprichst und lehrst und nicht Partei8 nimmst, sondern wirklich9 den Weg Gottes lehrst. 22 Ist es erlaubt, dass wir Cäsar eine Steuer zahlen10, oder nicht?“ 23 Er durchschaute aber ihre Hinterlistigkeit und sagte zu ihnen: 24 „Zeigt mir einen Denar! Wessen Bild und Inschrift trägt11 er?“ Da antworteten sie und sagten: „Cäsars.“ 25 Er aber sagte zu ihnen: „Gebt also Cäsar zurück, was Cäsar [gehört], und Gott, was Gott [gehört]!“ 26 Und sie waren nicht imstande, ihn anhand eines Wortes vor dem Volk überführen, und sie wunderten sich über seine Antwort und schwiegen.
Ehe und Auferstehung
27 Es traten nun einige von den Sadduzäern heran, die einwenden, es gebe keine Auferstehung, und fragten ihn 28 und sagten: „Lehrer, Mose hat uns geschrieben, wenn jemandes Bruder stirbt, der eine Frau hat, und dieser kinderlos ist, dass sein Bruder die Frau nehmen und seinem Bruder einen Nachkommen auferstehen lassen soll.12 29 Nun gab es sieben Brüder, und nachdem der erste eine Frau genommen hatte, starb er kinderlos. 30 Auch der zweite 31 und der dritte nahmen sie, aber genauso hinterließen auch die sieben keine Kinder und starben. 32 Zuletzt starb auch die Frau. 33 Die Frau also bei der Auferstehung … wessen Ehefrau von ihnen wird sie sein? Denn die sieben hatten sie als Ehefrau.“ 34 Und Jesus sagte zu ihnen: „Die Söhne dieses Zeitalters heiraten und werden verheiratet, 35 die aber für würdig erachtet werden, jene Welt und die Auferstehung von den Toten zu erlangen, heiraten weder noch werden sie verheiratet. 36 Sie können nämlich auch nicht mehr sterben, denn sie sind Engeln gleich und sind Kinder13 Gottes, da sie Kinder der Auferstehung sind. 37 Aber dass die Toten auferweckt werden, hat auch Mose beim Dornbusch angedeutet, als er den Herrn ‚den Gott Abrahams und den Gott Isaaks und den Gott Jakobsnannte. 38 Gott aber ist kein Gott der Toten, sondern der Lebenden, denn sie alle leben durch ihn.“ 39 Da antworteten einige der Schriftgelehrten und sagten: „Lehrer, du hast gut gesprochen!“ 40 Denn sie wagten es nicht mehr, ihn irgendetwas zu fragen.
Das Verhältnis von David zum Messias
41 Er sagte aber zu ihnen: „Wieso sagen sie, dass der Gesalbte14 Davids Sohn ist? 42 Denn David selbst sagt im Buch der Psalmen:‚Der Herr sagte zu meinem Herrn:Setz dich zu meiner Rechten, 43 bis ich deine Feinde setzezum Schemel deiner Füße.‘ 44 David nennt ihn also ‚Herr‘, aber wieso ist er sein Sohn?“ 45 Nachdem nun das ganze Volk das gehört hatte, sagte er zu seinen Jüngern: 46 „Hütet euch vor den Schriftgelehrten, die in Säulengängen wandeln wollen und Begrüßungen auf den Marktplätzen und Vorsitze in den Synagogen und Ehrenplätze bei den Mahlzeiten mögen, 47 die die Häuser der Witwen verschlingen und zum Schein lange beten! Sie werden ein umfangreicheres Gericht erhalten.“
1#E „Vollmacht“; so auch später und V. 82#E „dieses“3#E „Mensch“4#W „leer“; so auch V. 115#E „Herr“; so auch V. 156#W „es möge nicht sein/geschehen!“7#E „ist“8#W „Angesicht“9#W „auf Wahrheit hin“10#E „geben“11#E „hat“12#5Mo 25,5-613#O „Söhne“; so auch später14#Gr. christos