Das Gleichnis von den eigenmächtigen Pächtern
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1 Und er begann, in Gleichnissen zu ihnen zu reden: „Ein Mensch pflanzte einen Weinberg, und er errichtete einen Zaun, und er grub einen Keller, und er baute einen Turm; und er verpachtete ihn1 an Weinbauern und verreiste.
2 Und zur Zeit [der Ernte] sandte er einen Knecht zu den Weinbauern, um von den Weinbauern [seinen Anteil] aus dem Ertrag des Weinbergs zu erhalten.
3 Sie aber nahmen und schlugen ihn, und sie sandten ihn leer fort.
4 Und wieder sandte er einen anderen Knecht zu ihnen; auch jenen steinigten und schlugen sie auf den Kopf und sandten ihn entehrt fort.
5 Und er sandte erneut einen anderen; auch jenen töteten sie – sowie viele andere: einige verprügelten sie, andere töteten sie.
6 Er hatte nun noch einen einzigen: seinen geliebten Sohn; er sandte auch ihn als Letzten zu ihnen und sagte: ‚Meinen Sohn werden sie respektieren.‘
7 Jene Weinbauern aber sagten zu sich: ‚Dieser ist der Erbe! Auf, lasst ihn uns töten, dann wird das Erbe uns gehören2.‘
8 Und sie nahmen und töteten ihn, und sie schleppten ihn außerhalb des Weinbergs.
9 Was wird also der Eigentümer3 des Weinbergs tun? Er wird kommen und die Weinbauern vernichten, und er wird den Weinberg anderen geben.
10 Habt ihr denn nicht diese Schriftstelle gelesen: ‚Der Stein, den die Bauleute verworfen haben,der ist zum Eckstein geworden;
11 beim Herrn ist er dies geworden,
und er ist wunderbar in unseren Augen‘?4
12 Und sie versuchten, ihn zu ergreifen, aber sie fürchteten die Menschenmenge, denn sie erkannten, dass er zu ihnen das Gleichnis gesagt hatte; und sie ließen ihn [in Ruhe] und gingen weg.
Cäsar und seine Steuer
13 Dann senden sie einige der Pharisäer und der Herodianer zu ihm, um ihn mit einer Aussage5 zu fangen.
14 Sie aber kamen und sagten zu ihm: „Lehrer, wir wissen, dass du wahrhaftig bist und es dich nicht kümmert, ‹was andere denken›6; du siehst nämlich nicht auf das Angesicht der Menschen, sondern lehrst den Weg Gottes in Wahrheit. Ist es erlaubt, Cäsar7 eine Steuer ‹zu zahlen›8 oder nicht? Sollen wir zahlen, oder sollen wir nicht zahlen?“
15 Er aber bemerkte ihre Heuchelei und sagte zu ihnen: „Warum stellt ihr mich auf die Probe? Bringt mir einen Denar, damit ich ihn sehe.“
16 Sie aber brachten einen. Und er sagt zu ihnen: „Wessen Bild und Inschrift [sind] dies?“ Sie aber sagten zu ihm: „Cäsars.“
17 Und Jesus antwortete und sagte zu ihnen: „Was Cäsar [gehört], gebt Cäsar zurück, und was Gott [gehört], Gott!“ Und sie staunten über ihn.
Ehe und Auferstehung
18 Und es kommen Sadduzäer zu ihm, welche sagen, dass es keine Auferstehung gebe, und sie fragten ihn und sagten:
19 „Lehrer, Mose hat uns geschrieben, dass wenn jemandes Bruder stirbt und er eine Ehefrau zurücklässt und er keine Kinder hinterlässt, dass sein Bruder dessen Frau nehmen und seinem Bruder einen Nachkommen9 hervorbringen10 soll.
20 Es waren sieben Brüder. Und der erste nahm sie zur Frau, und er starb und hinterließ keinen Nachkommen.
21 Und der zweite nahm sie, und er starb und hinterließ keinen Nachkommen; und der dritte genauso.
22 Und die sieben nahmen sie, und sie hinterließen keinen Nachkommen. Als Letzte von allen starb auch die Frau.
23 Bei der Auferstehung (wann auch immer sie auferstehen), wessen Ehefrau wird sie sein? Denn die sieben hatten sie zur Frau.“
24 Und Jesus antwortete und sagte zu ihnen: „Irrt ihr euch nicht deshalb, weil ihr weder die Schriften noch die Kraft Gottes kennt?
25 Denn sobald sie von den Toten auferstehen, heiraten sie weder noch werden sie verheiratet, sondern sie sind wie Engel in den Himmeln.
26 Aber hinsichtlich der Toten, dass sie auferweckt werden … habt ihr nicht in dem Buch des Mose über den Dornbusch gelesen, wie Gott zu ihm redete und sagte: ‚Ich [bin] der Gott Abrahams und Gott Isaaks und Gott Jakobs‘?11
27 Er ist kein Gott der Toten, sondern ein Gott der Lebenden. Ihr irrt euch also sehr.“
Das wichtigste Gebot
28 Und einer der Schriftgelehrten trat heran, der sie streiten gehört hatte, weil er wusste, dass er ihnen gut geantwortet hatte, und fragte ihn: „Welches ist das erste Gebot von allen?“
29 Und Jesus antwortete ihm: „Das erste von allen Geboten [ist]: ‚Höre Israel, der Herr [ist] unser Gott, der Herr ist einer.
30 Und du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von deinem ganzem Herzen und von deiner ganzen Seele und von deinem ganzen Verstand und von deiner ganzen Kraft!‘12 Dies [ist] das erste Gebot.
31 Und ein zweites [ist] vergleichbar, [nämlich] Folgendes: ‚Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich13 selbst!‘14 Größer als diese ist kein anderes Gebot.“
32 Da sagte der Schriftgelehrte zu ihm: „Gut, Lehrer, du hast wahrheitsgemäß gesprochen, dass einer ist und kein anderer existiert, abgesehen von ihm.
33 Und ihn zu lieben von ganzem Herzen und von ganzem Gewissen und von ganzer Kraft und den Nächsten zu lieben wie sich selbst, ist mehr als alle Brandopfer und Schlachtopfer.“
34 Und als Jesus ihn sah, dass er vernünftig geantwortet hatte, sagte er zu ihm: „Du bist nicht fern vom Reich Gottes.“ Und niemand wagte es mehr, ihn zu befragen.
Das Verhältnis von David zum Messias
35 Und Jesus reagierte15 und redete, als er im Tempel lehrte: „Wieso sagen die Schriftgelehrten, dass der Gesalbte16 Davids Sohn sei?
36 Denn David selbst sagte im heiligen Geist: ‚Der Herr sagt zu meinem Herrn:Setze dich zu meiner Rechten17,bis ich deine Feinde hinlegeals Schemel für deine Füße.‘18
37 David selbst also bezeichnet ihn als Herrn, inwiefern ist er dann sein Sohn?“
Und die große Menschenmenge hörte ihn gern.
Warnung vor den Schriftgelehrten
38 Und er sagte in seiner Lehre: „Hütet euch vor den Schriftgelehrten, die in Roben umhergehen wollen und Begrüßungen auf den Marktplätzen
39 und Vorsitze in den Synagogen und Ehrenplätze bei den Mahlzeiten [begehren];
40 diejenigen, die die Häuser der Witwen verschlingen und zum Schein lange beten, sie werden ein umfangreicheres Urteil erhalten.“
Das große Opfer einer armen Witwe
41 Und er setzte sich gegenüber des Opferkastens und sah zu, wie die Menschenmenge Geld in den Opferkasten warf. Und viele Reiche warfen viel ein.
42 Da kam eine einzige arme Witwe und warf zwei Lepta19 ein (das heißt: ein Quadrans).
43 Und er rief seine Jünger zu sich und sagt zu ihnen: „Amen, ich sage euch, dass diese arme Witwe mehr in den Opferkasten eingeworfen hat als alle [anderen], die [etwas] eingeworfen haben.
44 Denn sie alle haben [etwas] von dem eingeworfen, was ihnen über war; sie hingegen hat aufgrund ihres Mangels alles eingeworfen, was sie hatte, ihren gesamten Lebensunterhalt.“